الشعر النبوي في حضرة وحاضرة الشرفاء الصعيديين نستأنف الحديث عن قصيدة الشيخ بن حمّ حفظه الله؛ وبعد هذه الدفقة العاطفية التي عشناها مع الشيخ وقد استهلّ بأسماء الإشارة؛ المُشيرة إلى تلك الأماكن المنيفة؛ والمَواطن الشريفة؛ ينتقل بنا خطوات غير بعيدة إلى البقيع الساطعةِ أنواره، المُحتضنِ آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الغُرِّ الميامين.
ثُمّ يُشير إلى جبل أحد وأكرم به جبلا!
ويُحيلنا إلى فضله المرويِّ عن الحبيب صلى الله عليه وسلّم؛ كما في الصحيحين: عن أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ، حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: هذِهِ طَابَةُ وَهذَا أُحُدٌ، جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ وإلى قُباء تطْمحُ أبصارنا مع الشيخ وقد لاحت أنوار مسجده المُسْتطر فضله، المُستفيض ذِكره، فنتذكّر قوله عزّ وجلّ ﴿لمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ﴾، ونستحضر ما رواه ابن ماجه وغيره من أهل السنن (من تطهّر في بيته ثُمّ أتى مسجد قباء فصلّى فيه كان له كأجر عمرة)
ثُمّ يفيء إلى حجرات كان الرسول صلى الله عليه وسلّم يسكنها؛ فيا حبّذا الحجرات، ثُمّ يؤكد لك السر المكنون الذي لا يخفى على ذي لُبٍّ محب؛ أَنْ هذي منازل قد كان الرسول بها صلى الله عليه وسلم، ولا شكّ أنّها على كافّة البلدان تبأى وتفتخر!
فلْنُثبت تلك الأبيات الشجية قبل أن نمشي مع الشيخ حفظه الله في شوارع المدينة، وطُرق المدينة، وسكك المدينة:
وذا البقيع به الأنوار تسطع فيه✽آل بيت طه وفيه صحبه الغررُ
وخلفه أحد أكرمْ به جبلا✽إذْ هو في الخبر المأثور مُعتبرُ
وذا قُباء بدا أنواره مسجده✽وفضل مسجده في الكُتْب مُستطرُ
وهذه حجرات كان يسكنها✽طه وزوجاته يا حبذا الحُجَرُ
هذي منازل قد كان الرسول بها✽أضحت بذاك على البلدان تفتخر
وفي المقطع المُوالي... (يتواصل إن شاء الله)